شعر همگرا و همگرایی در شعر چیست و چطور محقق می‌شود؟

به گفته گزارشگر کتاب IRNA ، هادی خانساری (نام کامل: هادی مهری خانساری) در سال ۶ در آزنا (یکی از شهرهای استان لورستان) متولد شد. او برای اولین بار در مورد پسامدرنیسم و ​​غزل ها در مانیفست خود صحبت کرد و از این نام استفاده کرد. دریافت مدرک دیپلم افتخار صلح سازمان ملل متحد ، دعوت و حضور در جشنواره های شعر جهانی ، جشنواره جوانان و آزادی جهانی ونزوئلا ، جشنواره بین المللی صلح و دوستی دمشق ، نماینده آسیا کمیسیون جهان شعر صلح آدونیس ، ارنستو کاردینال ، سزار لوپز ، پابلو آرماندو فرناندز ، تیاگو نسخه ی نمایشی ، سیمین بهبهانی ، لینا زرون ، ایانا آلبرت ، کامیلو چنگوارا (پسر چورا) ، آیدا سارکیس (به احمد شملو) یکی دیگر از فعالیت های وی است.

Khansari طراح نظریه ادبی “شعر همگرا” است. او این تئوری را در یک کتاب تحت عنوان دارد تظاهرات منفرد (بهار ۱) منتشر شده است. به گفته وی ، “شعر همگرا یک پیشنهاد و دیدگاه وحدت و صلح است.” در زیر مکالمه با این شاعر در مورد شعر همگرا و ثبت مالکیت معنوی آن است.

من یک نظریه پرداز برجسته فارسی هستم

همگرایی و همگرایی چیست؟

اگر بگویم شعر بسیار کوتاه ، مختصر و ساده ، همگرا پیشنهادی برای وحدت و صلح است. هرچه در شعر معاصر ما باشد ، انقلاب نیما یوشیج و وقایع آن برای جهیزیه شعر کلاسیک نفی بود. رد دیگران ، عزت نفس ، توهم و واگرایی و در واقع دیکتاتوری که تمام امتیازات و زیبایی های دیگران را به وجود می آورد و هر دیکتاتور کوچک ادعا می کند. در حالی که همگرایی پیشنهادی برای نزدیکی و استفاده از همه امکانات و ایده های یک قوم طبیعی ، خواندن مجدد مخاطبان ناامید شده شعر امروز ، و یک کثراتی گرایی یا کثرت گرایی (مدرسه ای که “حقیقت” ، “نجات” ، “نجات” و “نجات” است ، اما در این پیشنهاد باید شاعر با استیل های مختلف آشنا باشد.

من یک نظریه پرداز برجسته فارسی هستم و آنقدر در قلبم باز شده ام که به شعر نیمای و گاهی اوقات شعر سفید رسیده است. یکی از دیدگاه های شعر همگرا این است که شما می توانید امکانات و امکانات را به عنوان زیبایی شعر شعر رقصید و برای کسانی که به دلیل تاریخ تاریخی و مردمی و آبشارهای زیبایی شناسی خود را تحت فشار قرار داده و کنار گذاشته اند.

من یک قلب واضح دارم که در آینده مورد استقبال بیشتر قرار می گیرد

آیا تئوری شعر همگرایی و کتاب تظاهرات تک شما نیز دارای پیشینه مطبوعاتی است؟

بله ، آژانس های خبری ایسنا ، مهر و فارس این کتاب و نظریه را گزارش دادند و ماهیت پایان نامه را منتشر کردند. یک جلسه بررسی برای کتاب من برگزار شد. البته دو یا سه سال پیش که چاپ اول کتاب “تعادل“یک نشریه دیگر در مجله ویژه شعر یک پرونده ۲ صفحه ای که در شماره بعدی مجله پس از اعتراض من و نادانی دوستان مطابق با اصول حرفه ای و تجاری منتشر شد ، منتشر شد.

به عنوان یک نظریه پرداز شعر همگرا ، چگونه نظریه های خود را در مورد جامعه شاعرانه و ادبیات ایرانی امروز دیده اید؟

در شعر امروز ، شعر سفید و غزل ها از ژانرهای شعر دیگر پیشی گرفته اند و شاعران بیشتر در این دو ژانر می نویسند ، شعر نیمای کنار است و قدرت و خطر ادغام و بهره وری کم است. اما بسیاری به این تئوری نزدیک شده اند ، و من قلب واضحی دارم که در آینده مورد استقبال بیشتری قرار می گیرد. به همان کتاب “تعادل” نگاه کنید ، نتیجه شعر همگرایی نیست؟

آیا کلمه همگرا متعلق به شما است و دیگران نمی توانند از آن استفاده کنند؟

البته نه ، اما قوانینی وجود دارد. آیا کسی می تواند بگوید من پنج سال بعد شعر نیما را آورده ام رویای ید الله بگویید ایده شعر برای من حجم است. البته ، نمی تواند نام را در ژانر خود نامگذاری کند ، و شکل را بگیرد و شکل بگیرد ، که این سرقت است. حتی در علامت ، گاهی اوقات یک شاعر گاهی اوقات به یک کلمه یا شیء تعلق دارد و در ارائه و شناسایی آن بسیار موفق است ، به عنوان مثال ، دیدن شقایق در شعر سهراب که دیگران سعی می کنند کمتر از یک نام ساده در آثار خود استفاده کنند که از آن شاعر یادآوری نمی شود و هویت کامل خود را حفظ می کنند.

در سال ۶ ، من تئوری ادبی با عنوان “شعر همگرایی” نوشتم

شما یک تئوری را در زمینه شعر نوشتید و سالها پیش آن را در قالب یک کتاب منتشر کرده اید ، اما چند سال بعد شخص دیگری که توسط ناشر دیگری در مورد آن نظریه منتشر شده است ، با توجه به اینکه قانون حمایت از نویسندگان و نویسنده از ابتدای سال به تصویب رسیده است ، آیا می توان مالکیت فکری را دنبال کرد؟

داستان این است که من در سال ۲ تئوری ادبی “Converge Poetry” را نوشتم ، این کتاب در سال ۲ با تئوری ثبت شد ، اما مجوز نبود و سرانجام بهار این کتاب با عنوان. تظاهرات منفرد منتشر و پخش شده در گردش دو و نیم نسخه. من در نتیجه کتاب نیز به عنوان ناشر کار کردم.

اما حدود پنج سال بعد ، یکی در حال تبلیغ این نظریه بود ، و آن را به یک کتاب دو صفحه ای به عنوان یک انقلاب ادبی در شعر فارسی تبدیل کرد و در تلاش برای ادغام آن بود. من و دوستان فهمیدیم که کتاب آنها در هفت بخش اصلی گردآوری شده است. بخش اصلی مقدمه و قسمت هفتم ، که نهایی و نتیجه گیری است ، در شعر “همگرایی” و “همگرایی” ارائه شده است. شعر “همگرایی” و “همگرایی” نظریه من دقیقاً با همان هویت و حتی نام یکسان است.

در کار خود ، نویسنده آن کتاب هیچ اشاره ای به آنچه قبلاً گرفته ام ، ذکر نکرده است و کار خود را به عنوان بن بست شعر امروز معرفی می کند. چگونه باور کنیم کسی که ادعا می کند یک محقق است ، در فضای مجازی یا در میان کتابهای منتشر شده در زمینه شعر و ادبیات جستجو نکرده است. البته در مصاحبه با یکی از مجلات تخصصی در زمینه شعر ، می توان فهمید که من از این تئوری و فعالیت آگاه بودم.

فروش فرم ها ادامه داشت

گفته می شود که کتاب دوم توسط یکی از ناشران بزرگ و مشهور منتشر شده است ، آیا ناشر از اقدامات شما بی خبر بود؟

به طور طبیعی ، این انتشار در زمینه ادبیات و هنر مورد احترام است ، اما هیچ دلیلی برای اعتراض وجود ندارد و همه حق دارند خواستار ترفندهای خود شوند. من هم وقتی فهمیدم که این کتاب در این انتشارات معتبر منتشر شده است ، من از مدیر انتشار بازدید کردم که بیش از ۵ سال دوستی داشت. من کتاب خود را با تمام مستندات و توضیحات لازم ارائه دادم و او قول داد که نتیجه خواسته های من را از نویسنده منتشر کند. اما این اتفاق نیفتاد و نسخه های دوم و سوم و فروش ادامه یافت. البته ، من چندین بار مدیر نشر را در مجامع مختلف دیدم ، و در اواسط -وینتر نامه دیگری برای او نوشتم و خواستار توقف و فروش این کتاب شدم. برای من عجیب است که چگونه چنین نشریه ای متخصص عاقلانه ای برای جستجوی و توجه به تکرار نظریه نداشت.

بیهوشی شاعران ما را به دست گرفته است

آیا سعی کردید مشکل را با مشاوره و مکالمه حل کنید؟

بله قطعاً دو سال و اندی برای این داستان صرف شد. من دو بار نامه ای برای نویسنده آن کتاب نوشتم و توضیحات کامل و مستند ارائه دادم و می خواستم همکاری کنم. وی گفت ما خوشحالیم که هر دو نویسنده به یک نتیجه رسیدند. حالا که این نظریه را در هشت سالگی نوشتم و او در سن شش سالگی برداشت شد و اصلاً کار نکرد.

هدف شما از شکایت چیست؟

البته ، من فکر نمی کنم که من به حقوق خودم هستم ، گویی این کتاب (توسط نویسنده و ناشر دیگر) منتشر شده است و سه بار منتشر شده است. هدف من شکستن شکایت رسمی در سرقت ادبی و گفتن است که استخوان های جوان تر و خرد شده نیز معتقدند که حق گمشده برای رفتن به دادگاه و عادت به تسلیم و سکوت. برای حق خود بجنگید و از شهرت عمومی و تخصصی مرعوب نشوید. در حقیقت ، کاری که من در شعر و فعالیتهای فرهنگی اجتماعی خود انجام می دهم ، نورپردازی است.

آیا از طرف دیگر شاعران و نویسندگان پشتیبانی دریافت کرده اید؟ آنها در این مورد چه فکر می کنند؟

از آنجا که مواضع و فعالیت من واضح است و هیچ نقطه سیاه وجود ندارد که همه بدانند که من بدون حاشیه هستم ، اما من از حقوق حرفه ای خودم عبور نمی کنم و معتقدم که فروتنی یک حرفه ای خیانت است. من مورد حمایت قرار گرفته ام ، و بسیاری از ژانرهای مختلف (سبک) از شکایت من حمایت کرده اند. در حالی که من بیش از سه دهه حرفه ای حرفه ای دارم ، بسیاری از ادبیات با نظریه های من آشنا هستند و افتخار کمی برای مهر و موم و شعر ندارم. همانطور که من نوشتم ، شعر تاج پادشاهی را بر ما قرار داده است و ما باید کارگران زیبایی باشیم.

من جلوتر از نظریه پرداز غزل فارسی هستم

من یک شاعر آوانگارد ، نظریه پرداز شعر همگرا ، و یک نظریه پرداز برجسته فارسی هستم که بیشتر جوانان جوان و پنهان را در ژانر غزل نوشتم. اما می دانیم که این شکست یتیمان است و پیروزی هزار والدین دارد. جریان مهم غزل پیشرو نیز این بود که وقتی به دیگران رسید ، هرکدام با یک نام به دست آمد و فرم تضعیف شده ای به دست آورد و چند دست گذاشت و سمت خود را کشید. اما کتاب (که من نوشتم) و مانیفست و تأیید بزرگان مانند سیمین بههانی ، داریوش مهروجی ، محمد علی باهمانی و دیگران و گذر زمان بسیاری از موارد را روشن کرد.