انتشار «طومار پیراهن معظم» با ۱۰ پرده‌خوانی
تهران- ایرنا- کتاب “رهبر عالی از آدم به ابو عبدالله الحسین” ، از جمله دو دادخواست و پرده ، توسط احمد رضا اذربانیجان و محسن میرزا علی منتشر شد.
به گفته خبرنگار فرهنگی ایرنا ، به عنوان اولین عزاداری بین المللی صفین الناجا (AS) ، کتاب “رهبر عالی از آدم به ابو عبدالله آل -هوسین (AS)” نیز توسط مجمع جهانی برگزار شد. این کتاب حاوی مقدمه ای برای روایت و مرسی و پس از معرفی قلم است داوود مونافیپور دبیر عزاداری روایت شده است ، دو دادخواست روایی و پرده.
مقدمه کتاب بیان می کند: روایت باید به عنوان نوعی داستان پردازی تلقی شود که ایرانیان خلاقیت بی نظیری را در این هنر نشان داده اند. روایت در ایران در بین عموم و به ویژه در سایر مناطق جهان از اهمیت و گسترده تری برخوردار بوده است. این انتقال به تدریج هنری شده است و در گونه های مختلف و گاهی اوقات در جنگ ها ، گاهی اوقات در اشعار ، گاهی اوقات در بین فقرا ، گاهی اوقات در بین پادشاهان ، پادشاهان ، تمسخرها و هر کجا که مناسب باشد ، یافت شده است. روایت در زمینه هنرهای نمایشی و هنرهای آیینی ، یعنی این هنرمند به همراه نمایشنامه ، آواز ، شعر با مخاطب صحبت می کند و در مورد اسناد خاص یا داستانها و افراد صحبت می کند. به عنوان مثال ، او گفته فردووی را منتقل می کند و دخالت نمی کند. این از داستانهای مذهبی و مذهبی گرفته تا داستان ها و سخنان عرفا و سخنان حماسی و معنوی مریم گلی ، شاعران ادبی و دانشمندان است که می توانند مخاطبان را به صورت زیبایی شناسی عمیق تر کنند. (صفحه ۱)
این روایت همچنین در کتاب خوانده می شود: راوی در بیان خوب است و بدن وی آماده انجام حرکات متناسب با حرکت است. یعنی او می داند کجا بنشیند یا برخیزد ، سکوت کند ، کجا و چه موقع حرکت کند و از کجا باید از عصا خود استفاده کند. تمام کارهای موجود در صحنه این است که مخاطبان را به اسب سوار کنید و او را به یک سفر عمیق با او بکشیم. (صفحه ۱)
محتوای روایت بیشتر در مدار ایمان به یک خدای بود. بنابراین ، راویان موظف بودند در ابتدا با فتح بیسمانه شروع کنند. در طول فعالیت ، آنها به خدای منحصر به فرد به شکلی صمیمانه یا زبانی اعتماد کردند و سرانجام با دعا یا آرزو که از خدا به مخاطب خواسته بودند ، امکان آنها امکان پذیر بود. (صفحه ۱)
استاد همچنین در کتاب شرح داده شده است: راویان باتجربه که در طول فعالیت خلاقانه خود پایه های اخلاقی و زیبایی شناسی را به نمایش می گذارند. در حقیقت ، استاد کسی است که با روایت هنری خود ، مخاطب را در مسیر رشد و کیفیت اخلاق ، معنویت ، محبت و زیبایی شناسی تقویت می کند. بعضی اوقات ، در طول روایت یا به عبارت دیگر ، در زمان نوشتن طومار ، نتیجه می گیرد که با نقل قول در چندین مجامع ، ذهن و روح مخاطب درگیر داستان خواهد شد. به عنوان مثال ، در طول نبرد Rostam و Sohrab ، برای اینکه پدران بتوانند از فرزندان و فرزندان خود قدردانی کنند ، دامنه داستان را با طول و تفسیر و در چندین خانه تنظیم کردند تا با ایجاد فراز و نشیب های هنری ، مخاطب را پرورش دهند. (صفحه ۱)
مقدمه کتاب ، نوشته شده توسط محسن میرزا علی و احمد رضا آذربایجان ، می خواند: سید الشوهادا (ع) امام زمان خود است و الگویی برای هدایت مؤمنان به زیبایی زیبایی است اما شیطان می خواهد بین ما و این الگوی الهی حجاب و جدایی باشد. ابلیس همیشه این کار را کرده است. حتی وقتی پدر ما ، آدم (AS) از بهشت رانده شد ، خدا پس از نزول به زمین برای نافرمانی از آدم دعوت کرد. آدم به بهشت بازگشت و قرار بود سفر خود را به پایان برساند ، اما برای خلاص شدن از شر شیطان و حسادت شیطان ، خدا دستور داد پیراهن عالی نخ بهشت و بورژوازی را برای امنیت بپوشد. (صفحه ۱)
Majlis اول به آدم اختصاص داده شده است. پارلمان دوم به آدم و امنیت او. خانه سوم پیراهن عالی و پیامبر ابراهیم و مجامع چهارم ، پنجم و ششم در داستان یوسف (AS) ، بوی پیراهن یوسف و بوی پیراهن یوسف. خانه ششم به بوی پیراهن یوسف اختصاص یافته است. هفتم ماجلیس با داستان پیراهن و نجات یونس سروکار دارد ، مجله هشتم به پیامبر (صلح بر او) اشاره دارد ، نهم مجالس به روایت عرفه و لایل آل -موبیت و چاک چاک سید آل -شوهادا (As) در 10th Majlis است.
در مجله چهارم بیان شده است: وقتی پیامبر (ص) در سینه ناامید شد ، یادآوری پدربزرگش ، پیامبر ابراهیم و پدرش ، سقوط کرد. او پیراهن عالی را از جعبه ای که پنهان کرده بود برداشت. با احترام و احترام که برادران متوجه نشده اند ، لباس یوسف. او به همه پسران خود گفت: “خدا را به یاد داشته باشید” ، اما مخاطب یوسف بود. وقتی یوسف راه خود را انجام داد ، گفت. توسط خدا ، شما پسری دارید! از جوزف مراقبت کنید! “(صفحه ۱)
ما در مجله نهم می خوانیم: وقتی آدم ساکن می شود ، گابریل برای مراقبت از او پیراهن به او داد و پیراهن و بهشت به او داد. این پیراهن ابراهیم را از آتش بیرون زد. در آتش حسادت ژوزن ، یوسف از یوسف محافظت کرد. این پیراهن در قلب ماهی از یونس پیامبر مراقبت کرد. در جنگ احد در لحن پیامبر بود. این پیراهن بخشی از ولووی است (نسبت به ولی). به علی مورتزا واشی داده شد. دختر پیامبر آن را به پیامبر زایناب داد تا به سید الشوهادا در کربلا داده شود. این سپرده فقط به افراد معتبرترین افراد داده می شود. (صفحه ۱)
کتاب دادخواست پیراهن عالی از آدم به پیامبر ابو عبدالله آل -هسین منتشر شده توسط انتشارات سوره مهر در ۲ صفحه.
عزاداری بین المللی عزاداری بین المللی آل -ناجا در کربلا با مشارکت ۴ نخبگان از ۵ مه امام حسین (AS) برگزار شد.
منبع : خبرگزاری ایرنا
