صادق هدایت، نخستین داستان‌نویس مدرن ایران بود/ اولین مردم‌شناس جدی

به گفته خبرنگار کتاب IRNA ، جلسه سدگ هودیات و قصه گویی ایرانی به مناسبت تولد این نویسنده ، نویسنده در کافه کتاب ابدی برگزار شد. در این جلسه Morteza Hashemipour نویسنده ، دورزام هاگیگی نویسنده ، فرزاد موروجی منتقد ادبی حضور داشت و پیام صوتی محمد دهقانی نویسنده ، مترجم ، منتقد ادبی پخش شد.

محمد دهقانی در پیام صوتی او ، با اشاره به آن محمد علی جمالزاده وی که به عنوان پدر قصه گویی شناخته شده بود ، گفت: جمالزاده در سال ۲ مجموعه داستان یکی یکی نبود با انتشار آن ، این راه جدید در آغاز قرن ۵ در داستان پردازی ایران آغاز شد ، اما فکر می کنم اولین رمان نویس مدرن ایران Sadegh Hedayat بود. در سالهایی که جمالزاده داستانهای خود را منتشر کرد ، سادگ هدایات جوان و نوجوان بود و برای شناسایی خود به این زمینه نیامده بود و از اواسط قرن 6th ، داستانهای وی نوشته و معرفی می شدند.

به گفته منتقد ادبی ، سادگ هودیات یکی از اولین “مؤثر” ایران بود که به بلژیک و فرانسه فرستاده شد ، اما به فرانسه فرستاده شد ، اما مطالعه نکرد و پیدا نکرد که با جامعه اروپا و زندگی آنها آشنا شود. این موضوعی بود که در آثار جمالزاده مورد توجه قرار نگرفت. در نتیجه ، این سفر راهنمایی مدرنیستی من را درک کرد.

نویسنده مجموعه تاریخ و ادبیات ایران او گفت که تفکر انتقادی در مورد جامعه خود در آثار جمالزاده است ، اما نه به عنوان عمق موجود در آثار راهنمایی ، وی ادامه داد: Hedayat تحت تأثیر قرار می گیرد فرانتس کافکا این بود و در مورد او مطالعه کرد. دنیای سوررئالیستی که کافکا در آثار شبیه به راهنمایی نشان می دهد سه قطره خون می بینیم داستانی که آغاز دیدگاه مدرنیسم از جهان است. آثار راهنمایی خلاف آثار جمالزاده است که واقع گرایی خام دارد ، دوره اواخر قاج را تشکیل داد و در آثار جمالزاده ، او راهنمایی ادبیات واقع گرایانه را درک کرده است.

رسانایی از روش روان به عنوان یک پوشش استفاده کرد

دهقانی ادامه داد: راهنمایی که داستانها از جنبه های روانی عمیقی برخوردار هستند: راهنمایی در اروپا در سالهایی که تجزیه و تحلیل روانشناختی و روانی در اروپا مورد توجه قرار گرفت ، در اروپا زندگی می کردند. Sadegh Hedayat با این روش آشنا شد و در داستان های خود به عنوان یک تکنیک استفاده کرد. متأسفم که این امر در داستانهای خود راهنمایی هایی را نادیده گرفته و بیشتر به روانشناسی و روانکاوی به عنوان راهنمایی می داد ، در حالی که وی از این روش به عنوان پوشش استفاده می کرد.

به گفته مترجم ، خواندن و درک نوشته های راهنمایی بدون در نظر گرفتن اندیشه سیاسی اجتماعی وی امکان پذیر نیست. Hedayat باید اولین انسان شناس جدی ایرانی در نظر گرفته شود ، در زمانی که هیچ چیز از این علم وجود ندارد ، با استفاده از تفسیر انسان شناسی.

نویسنده کتاب پیشگام انتقادات ادبی در ایران Hedayat ادامه داد: Hedayat سعی در جمع آوری اشعار عامیانه و آداب و رسوم Versom داشت. علی اکبر دهخودا او را در مجموعه قرار دهید ضربات در نتیجه ، او یکی از بنیانگذاران ادبیات عامیانه بود.

با توجه به اینکه در تاریخ ادبیات و هنر ، دهقانی افزود: “شاید هنرمندان بزرگی در تاریخ وجود داشته باشند که آرزوها و آرزوهای خود را در محصول هنری خود بیان می کردند ، اما مخالف زندگی می کردند. ، در نتیجه ، کار او نزدیک به روحیه او است.

جغد کور هنوز کار برجسته ای از زبان فارسی است

Morteza Hashemipour وی توضیح داد که سادگ هدایات با بقیه نویسندگان متفاوت است ، وی توضیح داد: Hedayat علاوه بر اینکه پیشگام و تسلط بر ادبیات غربی است ، با سایر آشنایی ادبی با زبان فرانسوی متفاوت است. یعنی ادبیات ما پس از سدگ هودایات تغییر کرد. در کتاب پیشگامان ادبیات این دهقان یک فصل را به Sadegh Hedayat اختصاص داده است ، که در آن در مورد منتقد Sadegh Hedayat نوشت.

این نویسنده به آن اشاره دارد جغد کور او هنوز هم کار برجسته فارسی ، ادامه داد: “سوالی که من دارم این است که آیا ما پیشرفت کرده ایم یا پس از جغد کور ادبیات داستانی خود ، پیشرفت کرده ایم.” من باید بگویم Sadegh Hedayat بسیاری از عاشقان و منتقدین را دوست دارند نجف داربری دارد به نظر کتاب گوزن من از طرف علی محمد افغانی این قوی تر از جغد نابینا است که توسط Hedayat نوشته شده است.

هدایت به جداسازی نمای بیرونی

دورزام هاگیگی با مطرح کردن این سؤال که چرا بعد از جغد کور این کار تا آنجا که او شروع کرد ، ایجاد نشده است ، و گفت که سادگ هودیات بعد از نویسندگان خود برتری نسبی نسبت به نویسندگان داشت و بسیاری از شاعران و نویسندگان وی هیچ آگاهی از ادبیات نداشتند. همچنین او به اروپا رفت و کار می کند جیمز جویس او درک کرده بود ، اما درست وقتی که می توانست تحت تأثیر جویس باشد ، از بیرون به انزوا رفت.

به گفته نویسنده ، Hedayat می تواند از جنبه های مختلف خوانده شود ، اما جغد کور آنقدر عجیب است که می توان آن را از جنبه های مختلف اساطیر ، تاریخی و سایر دیدگاه ها مورد بررسی قرار داد. دلیل زبان فارسی وجود دارد و صحبت می کند ، Sadegh Hedayat وجود خواهد داشت.

جمالزاده بازی را در بعد تاریخی از دست می دهد

فرزاد موروجی وی با تأکید بر اهمیت راهنمایی این روزها ، گفت: “کافی است به یاد داشته باشید که در سالهایی که راهنمایی جدید پیش رفته بود ، دوستان و نزدیکان راهنمایی در درک صحیح وی مشکل داشتند.” امروزه ، گرد و غبار در خواب است و می توان نگاهی جامع به آن هدایت کرد. طبق گفته رضا باراهانی (نویسنده و منتقد ادبی ، ۱ تا ۲) مرگ Hedayat با آثار او مرتبط بوده است ، و شاید جمالزاده بازی را در بعد تاریخی بازی از دست داد. جمالزاده شخصیتی و عزت بود ، شخصیت جمالزاده چیزی نبود که مردم در بعد تاریخی دوست داشته باشند.

این منتقد ادبی تأکید کرد که آنچه در تاریخ مردم باقی مانده است ، جنون آنها است و افزود: “ایرانیان مانند جنون ، نوعی جنون مقدس است که نه در مرگ بلکه در راهنمایی وجود داشت.” Hedayat از جمله دوستانش جشنواره جنون بود. چهره های مورد علاقه ایرانی همیشه کمی دیوانه هستند ، کدام یک از چهره های تاریخی می بینید که هیچ جنون وجود ندارد ، حافظ ، سعدی و دیگران همه رگهای جنون را دارند.